问：《将近酒》对我们当代大学生有哪些启发意义？你从中受到哪些思想品德方面的教育？
- 答：这首诗将一个宴饮歌舞的场面写的缤纷绚烂，有声有色，形神兼备，兴会淋漓，并且以精湛的艺术技巧表现了诗人对人生的深切体验。
此诗用幽遽兄扮朦胧、瑰艳凄冷数改的意境，生动灵澈薯尘判、神奇超常的意象，构设意与境浑的美学特质，充分表达诗人身处病态社会的烦闷、压抑、凄凉与愤激心绪，给读者以深刻的精神启示和审美感受。
时光流逝，如入海一去无回；，看朝暮间青丝；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。这样的意境是不适合当代青年的，当代青年应人生自古谁无死，留取丹心照汗青，不撞南墙不回头，不见黄河不死心，努力奋斗。 - 答：《将进酒》是唐代李白沿用乐府古体创作的古体诗。此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成尘缺空熟。诗由黄河起兴，感情发展也像黄河之水那样奔腾激荡，不易把握。而通篇都讲饮酒，字面上诗人是在派瞎宣扬纵酒行乐，而且诗中用欣赏肯定的态度，用豪迈的气势来写饮酒，把它写得很壮美，也确实有某种消极作用，不过反映了诗人当时找不到对抗黑暗势力的有效武器。酒是他个人反抗的兴奋剂，有了酒，像是有了千军万马的力量，但酒，也是他的精神麻醉剂，使他在沉湎中不能做正面的反抗，这些都表现了时代和阶级的局限。理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，扮凳于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。诗中表达了作者对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。全诗洋溢着豪情逸兴，具有出色的艺术成就。
问：我就想问问现在的语文老师，怎么和现在的学生解释《将进酒》。这首诗以现在的社会价值观来说是相当消极不
- 答：任何诗都不能脱离作者的一个创作背景去空谈。就是放在当下，每个人都有自己的价值观念，你不能用这种媚俗的心态去解说这首诗。李白的诗都含有极深的感情。这首诗是礼拜赐金放还8年之后写的，有愤慨有悲壮，但更多的是对人生的自信。
消极的表象之下透露的是积极的态度。所者慧以在解说的过程中应该重点去体现。教学生不仅应该只教他们书本上的东西，不能只用当下的现实去误导学生，应该要给他们传递正能量，让他们能够真正体会到古代知识分子的那种深切的情怀，教他们树立自信，做一个积极的人。
“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，非常自信，简直像是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。于此，从貌似乎埋消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。岁嫌蚂正是“长风破浪会有时”，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么——“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。 - 答：原文]金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其辩衫亏名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不携神受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？[译文]金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲塌猛对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。”王先生说：仲永从小通达聪慧，会做诗的能力，是先天得到的。他先天得到的禀赋，比起有才能的人高多了。最后成为普通人，是因为他后天的学习没有达到要求，像他那样先天得到的，禀赋如此之好，却由于没有受到后天的教育，尚且成为普通人；现在那些没有先天的禀赋，本来就是普通人，又不接受后天的教育，想成为普通人恐怕都不能够吧？
问：为什么觉得《将进酒》这首诗很好？
- 答：这首诗是作者是《二哈和他的白猫师尊》中自己写的。写的比一般的作者自己编的诗要雅、要有规章，所以你才会好奇是否有出处。
就我个人的感觉的话，这首诗是有化用一些经典的词句。
比如说“我拜故人半为鬼”，应是来自杜甫《赠卫八处士》中的“访旧半为鬼”一句。
又如“唯今醉里可相欢”，让人想起白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别”。
又如“灯花人面相映红”则是化用“去年今日此门中，人面桃花相映红”。
以我的水平，只看出这一些。
总的来说，正是因为作者化用了这些词句，读者尽管古诗文水平歼圆参差不齐，但在九年义务语文教育下多少都会对它们有点印象，所以这首诗让人感觉不轻浮，因为它有想象并联结到传统古诗文中丰富意象的空间。此外，哪怕不进行联想，这首诗本身也很完整，传情达意很成功，再加上作者在文中营造的氛围和错综复杂的情节，可以说是点睛之笔，让氏皮塌一个简单的重生狗血师徒仙侠握悉故事厚重了不少，有了更多超脱设定之外的普世意味。
